讲中庸九经

淳熙四年二月五日乙亥幸太学幸崇化堂命礼部侍
郎李焘执经祭酒林光朝讲中庸九经一段(光朝 释行之 者一谓)
(一乃中庸上曰深得圣人之旨先儒未及)次幸武学诏曰(诏词周必大所草)昔我艺
祖开基之月首幸国 (第 11b 页)

宗　杨炎作颂序曰灵武宫皇帝跃龙之所丁卯广
平王俶等排闼以诉曰陛下涉渭则洪流涸回銮则庆
云见布泽而川池 广勤 道而嘉禾生帝乃洒斋宫启金
匮大赦改元曰至德是日黄龙见于东野紫气满于天
门以一旅成百万之师率胡夷平社稷 (第 11a 页)

(开阖如虎如龙劲利豪爽风行雨集文字之本悉在心/胸识者谓之仓颉后身弟澥子腾冰子均并词场高第)
(幼子曰 广勤 学孝义以/通家之故皆同子弟也)延安君则快速不滞若悬流得
势三原君则婉媚巧密似垂杨应律(吾舅讳绘彭城人 (第 41a 页)

　　　　(飞遂不见未几乃/闻塔废于火舒州)　挂清汉(綦毋潜题灵隐寺山/顶禅院诗塔影丨丨)
　　　　　 (僧广勤 与商船/同行亲见之)　　　　　(丨钟声/和白云)
　　见海中(洛阳伽蓝记永宁/寺中有九层浮图)　摩苍 (第 66b 页)

　　外复有三俊圣主之于贤臣其畜之广而求之豫
　　有如此(臣/)因是而思之考功绩以励行能者当几
　　之哲也 广勤 求以备任使者先事之图也古来郅
　　隆之治群才争奋庶绩咸熙未有不于储养待用
　　之士先加之意而能猝收其 …… (第 31b 页)
　　其甚者或反因以刻急烦琐此岂宣上德达下情
　　之指哉(臣/)窃谓其求详于政也不如求详于人昔
　　汉武恐积 行之 士壅于上闻下诏议不举孝廉者
　　罪董仲舒对策欲令诸侯吏二千石尽心求贤所
　　贡不肖者有罚今则贪黩纵恣 (第 34a 页)

　中受降城(入回/鹘道)五安西(入西/域道)六安南(通天/竺道)七广州(通/海)
　(洋/道)
入交州三道
　由广西 (宋行/之) 由广东(用水军伏波/以来行之)由云南(元及明/始开)
梁职贡图诸国(李公麟帖云梁元帝职贡图三十馀/国 (第 5b 页)

(后身弟腾冰子澥子均并词场高弟幼子/曰 广勤 学孝义以通家之故皆同子弟也)延安君则快
速不滞若悬流得势三原君则婉媚工密似垂杨应律
(吾舅讳绘彭城人 (第 9a 页)

　　子部五
　针灸资生经　　　　　　医家类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案针灸资生经七卷旧本题叶氏 广
　　　　勤 堂新刋盖麻沙本也不著撰人名氏前有
　　　　嘉定庚辰徐正卿初刋序称东嘉王叔权作
　　　　又有绍定四年赵 (第 1a 页)

　僧出塔下举手揖曰元是装塔施主船淮上方火灾
　大师将塔往海东行化去语未竟忽大风作塔去如
　飞遂不见未几乃闻塔废于火舒州 僧广勤 与商船 (第 8a 页)

载游书林，至叶君景达家，因阅四书通旨而语及疏义，景达尚德之士屡致书来请梓传。岁丁酉英侍先师馆于叶氏， 广勤 堂参校是书，旁取诸儒之说，节其切要者录而附之，槁成未就锓刻先生还旆考，终正统。庚申景达书来嘱矣，曰所

云门寺
寺在云门山，或谓云门寺。本东面主秦望，而对陶堰等山，如列屏障，会昌废。寺后止存一小殿，南面者未毁，遂附益以为寺，非复旧址，而旧址乃多犁以为田。宋绍兴中，淮 僧广勤 为雍熙副院，尝因牛足陷，得小铜佛像于田中，盖古云门寺地也。
云门广孝寺
寺在云门山。晋义熙三年建。寺

施主船。淮上方火灾。大师将塔往海东行化去。语未竟，忽大风作，塔去如飞，遂不见。未几乃闻塔废于火。舒州 僧广勤 与商船同行，亲见之。《学佛考训》：天竺人尸罗有道术，尝于指端出浮图一层高三尺，诸神仙张幡盖绕塔而行，

，如列屏障，会昌间寺废，止存一小殿，面南未毁。遂附益以为寺，非复旧址，而旧址乃皆犁以为田。宋绍兴中淮 僧广勤 为雍熙副院，尝因牛足陷，得小铜维卫佛像于田中，盖古云门寺地也。明天启二年，僧福坤于旧址重建，有僧雪峤 ……随皆赋诗，送其归云门焉。是时明教嵩禅师，尝过之。比至蜀还，有诗赋其怀慕之意，诸方诵之，咸淳中宋且亡， 广勤 居之，势家奏为坟寺，更曰传忠广孝之寺，云寺旧有地田山三百馀亩，郡于南宋为畿甸，将相家若韩若陆，若贾等

，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集，文字之本悉在心胸。识者，谓之苍颉后身澥子腾冰子，均并词场高第，幼子曰 广勤 学孝义，以通家之故，皆同子弟也。

延安君，则快速不滞，若悬流得势，三原君，则婉媚巧密，似垂杨应律。

日，臣僚请以御制赞石本，赐诸郡学校。从之。
淳熙四年二月，幸太学，祭酒林光朝讲《中庸》九经一段，光朝 释行之 者一，谓一乃《中庸》。上曰：深得圣人之旨，先儒未及。
《续文献通考》：度宗咸淳三年，幸学，祇谒先圣，

颂序》：灵武宫，皇帝跃龙之所丁卯，广平王俶等，排闼以诉曰：陛下涉渭，则洪流涸回銮，则庆云见布泽而川池 广勤 道，而嘉禾生帝，乃洒斋宫启金匮大赦，改元曰至德，是日黄龙见于东野，紫气满于天门，以一旅成百万之师，率